Tuesday, May 11, 2010

ေကာင္းရာသုဂတိလားပါေစ . . . မသက္ေ၀

ေကာင္းရာသုဂတိလားပါေစ . . . မသက္ေ၀

ခ်က္ခ်င္းႀကီးပါလား

ဘာေၾကာင့္ႏႈတ္မဆက္သြားတာလဲမသက္ေ၀

ျမင့္မိုရ္ဦးေတြရဲ႕

မဆန္႔မၿပဲအိပ္မက္ေတြကိုထမ္းပိုးရင္း မသက္ေ၀တစ္ေယာက္

လမ္းေလွ်ာက္ရင္းေရနစ္ရရွာၿပီ။

သြားလိုက္ၿပီလား မသက္ေ၀

က်ေနာ့္ကိုေတာင္မေစာင့္ဘူး

လူမိုက္ကေလးရဲ႕အမွ်ေ၀သံ

သန္းေခါင္ယံကလည္း ၾကားႏိုင္ပါေစ

မသက္ေ၀. . . .။

မေတာ္တဆေတြမ်ားတယ္

မေတာ္တဆေတြသိပ္မ်ားတယ္

မေတာ္တဆ . . . ႏွင္းဆီတစ္ပြင့္ဆူးစူးသြားတယ္

တကယ့္ကို မေတာ္တဆတဲ့လား

တယုတယထုပ္ပိုးထားတာေတြလည္း

ျပန္႔က်ဲပြင့္ေ၀ခဲ့ရၿပီ

အလြမ္းဆိုတာ

ေကာင္းကင္အမွားႀကီးနဲ႔

ပြင့္လာတဲ့နကၡတ္ပါပဲ မသက္ေ၀ရယ္။

မိုးတိမ္တို႔ထစ္ခ်ဳန္း

ျမက္ရိုင္းတို႔ရုန္းၾကြ

နံနက္ခင္းက သိပ္ေၾကာက္စရာေကာင္းေနတယ္

ေနာင္ဘ၀ဆိုတဲ့စကားကို

ဒီဘ၀မွာၾကားေနရတာ သိပ္ခါးတာပဲမသက္ေ၀ရယ္။

ေတာင္းပန္ပါတယ္မသက္ေ၀

၀ိဥာဥ္ေတာ္နဲ႔မထိုင္တန္တဲ့ေကာင္

ခုေတာ့ . . .

ညိဳေမွာင္ကြဲရွခဲ့ရၿပီပဲ ။

ေရာက္ရာအရပ္က သာဓုအႀကိမ္ႀကိမ္ေခၚပါမသက္ေ၀. . . ။

ေကာင္းရာသုဂတိ လားပါေစ. . . . . . . .။

ဒီလုိနဲ႔ ဘ၀တစ္ျခမ္းစီ ေ၀း. . . ေ၀း. . . ေ၀း . . . သြား. . . .တယ္။

ခ်စ္ရပါေသာမသက္ေ၀တစ္ေယာက္ ေကာင္းရာမြန္ရာေရာက္ႏိုင္ပါေစ

ျပတ္ထြက္သြားေသာသုည

ျပတ္ထြက္သြားေသာသုည

ၿမိဳ႕ေလးတစ္ၿမိဳ႕မွာ သိပ္ကိုေခ်ာေမာလွပၿပီး အကေကာင္းလို႔နာမည္ေက်ာ္ၾကားတဲ့

ကေျခသည္မေလးတစ္ေယာက္ရွိတယ္။ သူမရဲ႕နာမည္ဂုဏ္သီတင္းဟာ

ႏိုင္ငံအႏွံ႔အျပားေက်ာ္ၾကားေနခဲ့တယ္။ တစ္ရက္မွာေတာ့ ၿမိဳ႕ကေလးဆီကို

အေကာ္ဒီယံေလးတစ္လက္ပိုက္ထားတဲ့ လူငယ္ေလးတစ္ေယာက္ေရာက္လာတယ္။ သူဟာ

ၿမိဳ႕စြန္ကသုႆာန္ထဲကိုဦးတည္သြားေနခဲ့ပါတယ္။ ေနာက္ေန႔ေတြမွာေတာ့ အဲဒီလူငယ္ေလးဟာ

သုႆာန္ထဲက သစ္ေတာအုပ္ေလးထဲမွာ သစ္လံုးအိမ္ေလးတစ္လံုးေဆာက္ၿပီးေနထိုင္ေၾကာင္းကို

သုႆာန္ေစာင့္ႀကီးကတစ္ဆင့္ သိၾကရတယ္။ လူငယ္ေလးဟာ ၿမိဳ႕ကိုေရာက္လာကတည္းက တစ္ခါမွ

အျပင္ကိုမထြက္ခဲ့ပါဘူး။ လိုအပ္တာမွန္သမွ်ကိုလည္း သုႆာန္ေစာင့္ႀကီးကတစ္ဆင့္ပဲ

မွာယူတတ္ပါတယ္။ဒီလိုနဲ႔ ၿမိဳ႕ေလးဟာ လူငယ္ေလးကို တျဖည္းျဖည္းနဲ႔ေမ့သြားၾကတယ္။အခ်ိန္ေတြက

တျဖည္းျဖည္းနဲ႔ ကုန္မသြားၾကပဲ ပိုပိုမ်ားလာခဲ့တယ္။ ကေျခသည္မေလးဟာလည္း

အသက္အရြယ္ႀကီးရင့္အိုမင္းလာခဲ့ပါတယ္။ ေနာက္တက္လာတဲ့ကေျခသည္ေလးေတြက သူမေနရာကို

၀င္ယူသြားၾကတယ္။ တစ္ရက္မွာေတာ့ ကေျခသည္မေလးတစ္ျဖစ္လဲအဘြားအိုဟာ

တစ္ကိုယ္တည္းလမ္းေလွ်ာက္ထြက္ရင္း သုႆာန္ထဲကိုေရာက္လာခဲ့တယ္။ သူမဟာ

သိပ္ကိုကခုန္ခ်င္ေနပါခဲ့ပါတယ္။ ကမာၻေလာကမွာ တစ္ခါမွမၾကားဖူးတဲ့သံစဥ္မ်ိဳးနဲ႔ ကခုန္ခ်င္ေနမိတယ္။

အဲဒီအခ်ိန္မွာ သူမဟာ အင္မတန္သာယာညႊတ္ႏူးဖြယ္ေကာင္းတဲ့ ဂီတသံတစ္ခုကိုၾကားလိုက္ရတယ္။

သူမရဲ႕ေသြးေၾကာေတြဟာ ခုန္ေပါက္ျမဴးၾကြလာခဲ့ၾကတယ္။ သူမကိုယ္သူမသတိမထားမိခင္မွာပဲ သူမဟာ

ေတးသြားအတိုင္းေမ်ာပါကခုန္ရင္း ဂီတသံလာရာေနာက္ကို လိုက္ပါလာမိတယ္။

သစ္လံုးအိမ္ေလးရဲ႕ေရွ႕ကိုေရာက္တဲ့အခ်ိန္မွာေတာ့ သံစဥ္ဟာ ရပ္တန္႔ၿပီးဆံုးသြားခဲ့တယ္။ အဘြားအိုဟာ

စိတ္ရဲ႕ေစစားခ်က္အရ အိမ္တံခါးကိုေခါက္လိုက္မိတယ္။ အဲဒီအခါ အသံတစ္သံထြက္လာခဲ့ပါတယ္။

‘၀င္ခဲ့ပါ တံခါးဆိုတာ အဓိပၸါယ္မရွိတဲ့လူေတြအတြက္ပဲ ပိတ္ဆို႔ထားတာပါ’

အဘြားအိုဟာတံခါးကိုတြန္းဖြင့္ၿပီး၀င္လာတဲ့အခါမွာေတာ့ အိမ္ေလးထဲက မီးလင္းဖိုနံေဘးမွာ

ထိုင္ခံုတစ္လံုးနဲ႔ထိုင္ေနတဲ့ အေကာ္ဒီယံေလးကိုပိုက္ထားတဲ့ အဘိုးအိုတစ္ေယာက္ကိုေတြ႔လိုက္ရပါတယ္။

အဘိုးအိုရဲ႕မ်က္ႏွာမွာေတာ့ အခ်ိန္ရဲ႕ကုတ္ျခစ္ရာေတြက ပီသထင္ရွားေနတယ္။ ဆံပင္ေတြကလည္း

ျမဴႏွင္းေရာင္ ေတာက္ေ၀ေနပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ သူ႔ရဲ႕မ်က္လံုးေတြကေတာ့ လင္းပသစ္ရွေနတုန္းပါပဲ။

‘ရွင္တီးတဲ့သံစဥ္ဟာ အရမ္းကိုေကာင္းလိုက္တာ’

အဘိုးအိုက ၿပံဳးတယ္။ ေဆြးျမည့္ေနတဲ့ဓားတစ္လက္လို ၿပံဳးတယ္။

‘ခင္ဗ်ားကတာလည္း ေကာင္းပါတယ္’

‘အဲဒါဘာေတးသြားလဲ’

‘သုႆာန္ရဲ႕ရိႈက္သံ လို႔ေခၚပါတယ္’

‘အိုး. . .’

အဘြားအိုဟာ ေခတၱမွ်တိတ္ဆိတ္သြားပါတယ္။ၿပီးေတာ့မွ

‘ဒါလည္းမဟုတ္ေသးဘူး’

‘ဘာကိုဆိုလိုပါသလဲ’

‘ကၽြန္မသိပ္ကခ်င္ေနတယ္ ဒါေပမယ့္ ရိုးရိုးေတးသြားတစ္ခုနဲ႔မဟုတ္ဘူး ေလာကမွာ

ကၽြန္မတစ္ခါမွမၾကားဖူးေသးတဲ့ေတးသြားသံစဥ္တစ္ခုနဲ႔ကခ်င္တယ္’

‘ဟုတ္ၿပီ ကၽြန္ေတာ္ကလည္းေလာကမွာတစ္ခါမွမျမင္ဖူးေသးတဲ့အကတစ္ခုကိုလိုခ်င္ေနတာ

က်ေနာ္ေရးစပ္ထားတဲ့သံစဥ္တစ္ခုနဲ႔ကဖို႔ေပ့ါ’

‘အိုး ကၽြန္မစိတ္၀င္စားပါတယ္’

‘ဒါဆုိကၽြန္ေတာ္တီးျပမယ္’

အဘိုးအိုဟာ အေကာ္ဒီယံေလးကိုစတင္တီခတ္ပါတယ္။ေတးသြားအမွတ္(၁) ဂီတသံဟာ

စမ္းေရလိုတသြင္သြင္စီးလာတယ္။ အဘြားအိုကလည္း အကကိုစတင္ပါတယ္။ အကဟာ

ရြက္ေၾကြလိုစီးေျမာလိုက္လာခဲ့တယ္။ ဒီလိုနဲ႔သံစဥ္ဟာ တျဖည္းျဖည္းျမင့္တက္လာတယ္။

ေတးသြားအမွတ္(၂) သံစဥ္ဟာ ျမင္းရိုင္းအုပ္ျဖစ္သြားတဲ့အခါမွာ အကဟာ

ၾကာပြတ္တစ္လက္ျဖစ္သြားတယ္။ ေတးသြားအမွတ္(၃) သံစဥ္က စစ္ပြဲတစ္ပြဲျဖစ္ေနတဲ့အခါမွာ အကဟာ

ဓားတစ္လက္ျဖစ္တယ္။ ေတးသြားအမွတ္(၄) သံစဥ္က နဂါးတစ္ေကာင္ျဖစ္တဲ့အခါမွာ အကဟာ

ေလထုျဖစ္သြားတယ္။ေတးသြားအမွတ္(၅) သံစဥ္ဟာ အျမင့္ဆံုးကိုေရာက္ရွိသြားတယ္။ မိုးႀကိဳးေတြ

ဟုန္းခနဲ႔ပစ္ ၊ မုန္တိုင္းေတြ ဟူးဟူးရားရားတိုက္ခတ္တယ္။ အကဟာ ခ်ိဳးျဖဴငွက္ကေလးတစ္ေကာင္လိုပဲ

လြင့္၀ဲတုန္ခါေနတယ္။ ေတးသြားအမွတ္(၆) အဘြားအိုသိလိုက္တယ္

အဆံုးကေနျပန္စလာတာကိုသိလိုက္တယ္။ေတးသြားအမွတ္(၅) (၁) သို႔

အဆံုးမွအစျပန္လည္တီးခတ္ေနတာကိုသိလိုက္တယ္။ သူမဟာလည္း သူမအကကို

ေျပာင္းလဲပစ္လိုက္တယ္။ ေတးသြားကငွက္ငယ္ျဖစ္သြားၿပီး သူမကမုန္တိုင္းျဖစ္သြားတယ္။

ေတးသြားအမွတ္(၇) ေတးသြားကေလထုျဖစ္သြားၿပီး သူမက နဂါးျဖစ္သြားတယ္။ ေတးသြားအမွတ္(၈)

ေတးသြားက ဓားျဖစ္သြားၿပီး သူမကစစ္ပြဲျဖစ္သြားတယ္။ ေတးသြားအမွတ္(၉) ေတးသြားက

ၾကာပြတ္ျဖစ္သြားၿပီး သူမက ျမင္းရိုင္းအုပ္ျဖစ္သြားတယ္။ သံစဥ္ဟာ ဓားထိသြားတဲ့ပိုးမွ်င္လို

တိခနဲ႔ျပတ္က်ရပ္တန္႔သြားခဲ့တယ္ ။ အဘြားအိုဟာလည္း ၾကမ္းျပင္ေပၚကို

အရုပ္ႀကိဳးျပတ္လဲက်သြားခဲ့ပါတယ္။ သူတို႔ႏွစ္ဦးစလံုးသိပ္ကို ပင္ပန္းေနခဲ့ၾကတယ္ဆိုတာ

မို႔ၾကြေနတဲ့ရင္ဘတ္ေတြက ေျပာျပေနၾကတယ္။ ခဏအၾကာမွာ တိတ္ဆိတ္မႈကို အဘြားအိုက

ေတာ္လွန္ပစ္လိုက္တယ္။

‘ရွင္ဘာလို႔ဆက္မတီးတာလဲ’

‘က်န္ေနတာက ေနာက္ဆံုးတစ္ပိုဒ္ပဲ ခုထိမေဖာ္ထုတ္ႏိုင္ေသးလို႔ပါ’

‘နံပါတ္(၁၀) ေတးသြားဟာ နံပါတ္(၁)ေတးသြားကိုပဲျပန္တီးမယ္မဟုတ္ဘူးလား’

‘မဟုတ္ဘူး အဲဒါနံပါတ္(၁၀)မဟုတ္ဘူး နံပါတ္မရွိဘူး ဘာမွမရွိဘူး အဲဒီေတးသြားပဲ’

အဘြားအိုဟာ အဘိုးအိုကို သိပ္ကို သနားတဲ့အၾကည့္နဲ႔ၾကည့္လိုက္မိတယ္။ အဲဒီေနာက္ဆက္ေျပာတယ္

‘ရွင္ဟာ သိပ္ကိုသနားဖို႔ေကာင္းတာပဲ စၿပီးရင္ဆံုးရမယ္ ဒီေတာ့မဆံုးခ်င္ရင္မစနဲ႔ေပါ့ အစရွိမွေတာ့

အဆံုးရွိရေတာ့မွာေပါ့’

အဘိုးအိုဟာ တစ္ခ်က္ငိုင္ေတြသြားတယ္။ အဲဒီေနာက္သူ႔မ်က္ႏွာဟာ

တျဖည္းျဖည္းေလးနက္တည္ၾကည္လာတယ္။ ေနာက္ၿပီးေတာ့ တျဖည္းျဖည္းၿပံဳးျမလာခဲ့တယ္။

‘ဟုတ္တယ္ အစရွိထားလို႔ဆံုးေနရတာေပါ့ စမထားရင္ဘယ္ဆံုးရေတာ့မလဲ ဟုတ္တယ္ . . . က်ဳပ္ေတြ႔ၿပီ

အဲဒီေတးသြားကို က်ဳပ္ေတြ႔ၿပီ’

အဘိုးအိုဟာ ထိုင္ရာထၿပီး သူရဲ႕ ေတးသြားေတြကိုမွတ္တမ္းလုပ္ထားတဲ့စာအုပ္ကို

မီးလင္းဖိုထဲပစ္ခ်လိုက္တယ္။ အဲဒီေနာက္ အေကာ္ဒီယံေလးကိုလည္း လိုက္သြားေစခဲ့လိုက္တယ္။

ၿပီးေတာ့ ခံုေပၚမွာျပန္ထိုင္ၿပီး မွန္တစ္ခ်ပ္လို ၾကည္ၾကည္လင္လင္ၿပံဳးေနတယ္။

‘ရွင္ဘာလုပ္ေနတာလဲ’

‘ေနာက္ဆံုးေတးသြားကိုတီးေနတယ္’

အဘြားအိုဟာ ေခတၱၿငိမ္သက္သြားတယ္။ အဲဒီေနာက္မွာေတာ့ သူမမ်က္ႏွာဟာ ၀င္းပလာတယ္။

‘ဟုတ္ၿပီ ဒါဆို ကၽြန္မလည္းကေတာ့မယ္’

အဘြားအိုဟာ လဲေလ်ာင္းရာကမထပဲ မ်က္လံုးအစံုကိုေမွးမွိတ္ပစ္လိုက္တယ္။ခဏအၾကာမွာ

သူမမ်က္ႏွာဟာလည္း အဘိုးအိုနည္းတူ ၀င္းပၾကည္လင္စြာ ၿပံဳးလာခဲ့တယ္။

ေနာက္တစ္ေန႔မွာေတာ့ အဘြားအိုေပ်ာက္လို႔လိုက္ရွာၾကတဲ့ ေဆြမ်ိဳးမိသားစုေတြဟာ သုႆာန္အတြင္း

ေတာအုပ္ေလးထဲကသစ္လံုးအိမ္ေလးမွာ ေသဆံုးေနၾကတဲ့ အဘိုးအိုနဲ႔ အဘြားအိုတို႔ရဲ႕အေလာင္းကို

မီးလင္းဖိုထဲမွာ ဖတ္မရေတာ့ေအာင္ေလာင္ၿမိဳက္ထားတဲ့စာအုပ္တစ္အုပ္ ၊ တစ္၀က္တစ္ပ်က္

ကၽြမ္းၿမိဳက္ထားတဲ့ အေကာ္ဒီယံတစ္လက္နဲ႔အတူေတြ႔လိုက္ရပါတယ္။

အဘိုးအိုနဲ႔အဘြားအိုတို႔ရဲ႕ရုပ္အေလာင္းႏွစ္ခုစလံုးမွာေတာ့ တူညီတဲ့အၿပံဳးတစ္ခုစီဟာ

အလွဆံုးေနရာယူထားလို႔. . . . . . . .

ေျခက်င္း၀တ္မ်ားအား ေတာ္လွန္ျခင္

ေျခက်င္း၀တ္မ်ားအား ေတာ္လွန္ျခင္း

 

            မ်က္ေတာင္တစ္ခ်က္ခတ္ျခင္းရဲ႕အဆံုးမွာ ျမက္ေတြအေတာင္ပံခတ္ၿပီး ပ်ံမသြားခဲ့ၾကဘူး။ ၾကက္ေျခခတ္တစ္ခုကို အမွားသေကၤတလို႔ သတ္မွတ္မယ္ဆို အသက္ေသဆံုးသူေတြရဲ႕ ေျမပံုေပၚက မွတ္တိုင္ (သို႔တည္းမဟုတ္) လက္၀ါးကပ္တိုင္ေတြက အကဲခတ္ဆံုးျဖတ္မႈေတြလား? ။ ဘယ္ေလာက္ပဲ ေကာက္ေကြ႔တဲ့ျမစ္ျဖစ္ပါေစ ပင္လယ္ရွိရာေတာ့ သြားတတ္ၾကေသးတယ္ ။ သူ႔စီးဆင္းမႈအေပၚမွာ စီးစမ္း ဆင္းစမ္းလို႔ တစ္ႀကိမ္တစ္ခါမွ် မေအာ္ဟစ္ခဲ့ပါဘူး။ တိမ္ေတြေရြ႕တယ္ . . . ေရြ႕တယ္ . . . ေရြ႔တယ္ . . . တစ္ခါတစ္ေလ ရပ္တန္႔ခဲ့သည့္တိုင္ ေျခေထာက္ေညာင္းတယ္လို႔ မဟစ္ေၾကြးခဲ့ပါဘူး။ (တိမ္မွာ ေျခေထာက္ပါ/မပါ တစ္ကိုယ္တည္း ျငင္းဆန္ခြင့္ေပးတယ္) ။ အေရာင္ေရာစပ္မႈ ၊ အေတာင္ပံတပ္ေပးမႈ ၊ လူကုန္ကူးမႈ ၊ ဖိနပ္မွားစီးမႈေတြဟာ သင္ႏွင့္သာသက္ဆိုင္ေၾကာင္းလို႔ ေခါင္းစဥ္တပ္မယ္ (ဒီအသေရဖ်က္မႈဟာ တာ၀န္ယူျခင္း ပါရွိတယ္) ။ ဆြဲေဆာင္မႈအားေကာင္းေကာင္းႏွင့္ ေရာင္းတမ္းမ၀င္တဲ့ ေၾကျငာေတြအစား ကမၼဌာန္းတရားကိုရႈမယ္။

            အဓိပၸါယ္တစ္ခုဆိုတာ သတ္မွတ္ခ်က္နဲ႔အညီလို႔ လက္ခံထားေနသေရြ႕ေတာ့ သင္ဟာ တရားေတာ္နဲ႔မကိုက္ညီသူျဖစ္တယ္။ အတၱဆိုတာ လိအပ္သလိုေဆးေရာင္ျခယ္ထားတဲ့ ပန္းခ်ီကားတစ္ခ်ပ္ပါပဲ။ သင္ေတြ႔ေနသမွ်၊ၾကားေနသမွ် အဲဒါ အယူအဆမဟုတ္ဘူး။ တေျဖာင့္တည္းစီးဆင္းမယ့္ျမစ္တစ္စင္းကို ကၽြန္ေတာ္တို႔ တူးေဖာ္ေနၾကပါတယ္။ ထို႔ေၾကာင့္ သင့္မ်က္ရည္စက္မ်ား ပါ၀င္လွဴဒါန္းႏိုင္ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ထမင္းရည္ပူစည္းမနင္းပါဘူး။ ငွက္ျဖစ္တိုင္း မပ်ံသန္းတတ္ၾကေၾကာင္းကို ပင္ဂြင္းငွက္တို႔က သက္ေသ ၊ သာဓက ျပည့္စံုစြာညႊန္းဆိုထားပါတယ္။ သင္သည္ သင့္ကိုယ္သင္ ျဖဴစင္သည္ဟု အထင္ရွိေနပါက ထိုပင္ဂြင္းငွက္တစ္ေကာင္ထံသြားၿပီး ဒိုဘီအပ္ရန္ သတိရပါ။ ကဗ်ာဆိုေသာ ေခါင္းစဥ္ေအာက္တြင္ ကျပာကယာအၿပံဳးမ်ား မရွိေၾကာင္း ယထာဘူတက်စြာ ႀကံဳမွသိရပါလိမ့္မယ္။ ထို႔ေၾကာင့္ သင္သည္ ၿပံဳးတတ္သူ ျဖစ္/မျဖစ္သည္ ဆိုျခင္းထက္ပိုေသာ ေထာက္ခံစာတစ္ေစာင္လိုအပ္ပါတယ္။ သို႔ေသာ္ စာလံုးမ်ား ၊ မွင္မ်ားသာ ေပစြန္းေနေသာ စကၠဴတစ္ရြက္မျဖစ္ရန္ အထူးသတိျပဳပါ။ မိမိကိုယ္မိမိ ျမင့္သည္ထက္ျမင့္ေအာင္ ခံုးေမာက္ျပေနေသာ ေတာင္တန္းမ်ား ဒီလြင္ျပင္ေဒသမွာမရွိပါ။ ဒီေနရာသည္ လြင္ျပင္တစ္ခုသာ ျဖစ္ပါတယ္။ တသမတ္တည္း ျပန္႔ျပဴးညီညြတ္ေသာ လြင္ျပင္တစ္ခုသာျဖစ္ပါတယ္။

            အသားစားေသာႏြားမ်ား မရွိပါဆိုျခင္းထက္ ႏြားမ်ား အသားမစားပါဟုဆိုလွ်င္ သင္ျငင္းပိုင္ခြင့္ရွိသည္။ နားရြက္တိုမ်ား၏ အလိုဆႏၵအား နားရြက္ရွည္တို႔ ကုသိုလ္ျပဳခဲ့ဖူးသည္။ ဟန္မေဆာင္တတ္ဟန္ေဆာင္ျခင္းပညာျဖင့္ အသက္ေမြး၀မ္းေက်ာင္းျခင္းအေပၚ လူတကာလက္ခုပ္တက္တီးၾက၏။ သူမသာ ၊ ကိုယ္အသုဘဆိုတာထက္ သူတင္ ၊ကိုယ္တင္ ရင္ခုန္သံမ်ားႏွင့္အတူ ကၽြန္ေတာ္တို႔ စည္း၊၀ါး နင္းၾကသည္။ ကႀကိဳးတြင္ ပန္းပန္မထားပါ။ ဆူးမရံထားပါ။ ခုနစ္လႊာကေျခသည္၏အိပ္မက္အား  ျမဴဆြယ္ျခင္းထက္ ၊ လိင္ဆက္ဆံေရးအား အသားေပးျခင္းထက္ ၊ ဖိုမ အဂၤါႏွင့္သီက်ဴးေသာ သီခ်င္းတစ္ပုဒ္ထက္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ပိုမက္ခဲ့ေသာ ေျမစိုင္ခဲတို႔သည္ ဗီတာမင္ (လံုး၀) ခ်ိဳ႕တဲ့ေနေပသည္။ မရွိ/အရွိ တရားေတာ္မ်ားအား နားျဖင့္သက္သက္သာၾကားၿပီး ႏွလံုးမသြင္းတတ္ေသာေခြးအမ်ားထက္စာလွ်င္ ကၽြန္ေတာ္ ခ်ိဳခ်ဥ္တစ္လံုးႏွင့္ နပန္းသတ္တမ္းကစားခ်င္သည္။ သင့္ကိုယ္သင္ ျဖဴစင္သည္ဟုဆိုလွ်င္ ကၽြႏ္ုပ္သည္ အေရာင္အစြန္း အထင္းသားရွိေသးသည္။

            ‘ဒီအရာေတြ အားလံုးၿပီးဆံုးသြားၿပီ’ တဲ့ ။ သင္ကိုယ္တိုင္ ဒီအရာေတြကို အသစ္က ျပန္စခ်င္ေနသည္ဆိုလွ်င္ေတာ့ ၿပီးဆံုးသြားပါလိမ့္မယ္။ ရွိ/မရွိျခင္းဟာ အပိုင္းကိန္းတစ္ခုသာ ျဖစ္ပါတယ္။ ၾကားထဲတြင္ မ်ဥ္းေၾကာင္းတိုေလးပဲ ခံေနခဲ့တာပါ။ ေရွးထံုးကို ပယ္ခ်င္ပယ္ပါ။ ဒါေပမယ့္ သင္ ေစ်းသံုးမၾကြယ္ပါနဲ႔။ မည္သည့္ကိစၥမဆို အဆက္အစပ္မဲ့ျခင္းမရွိၾကပါ။ လက္ခံထားသမွ်အရာတိုင္းဟာ ခ်ိတ္ဆက္ထားေၾကာင္း သင္ကိုယ္တိုင္ ေရေလာင္းေပါင္းသင္ပါ။ တစ္ခုေလာက္ေျပာပါရေစ။ ‘ သင္ ဓားတစ္လက္ကို အစိမ္းသက္သက္ ၿမိဳခ်ရဲပါသလား ‘ ။ ကမ္းပါးတစ္ခုသာ ဆုပ္ကိုင္ထားလွ်င္ သင္၏ၿမဲၿမံျခင္းသည္ အေ၀းဆံုးသို႔ ေရာက္ရွိသြားေပလိမ့္မည္။ လြတ္လပ္ျခင္းအႏုပညာသည္ သင္မွန္းခဲ့သေလာက္ မနီးစပ္ခဲ့ပါ။ လြတ္လပ္သူမွန္သမွ်သည္ လြတ္လပ္ျခင္းကိုသာ ဆုပ္ကိုင္ထားဲပသူမ်ားျဖစ္၏။ မၿမဲျခင္းသေဘာတရားသည္ ၿမဲၿမံစြာဆုပ္ကိုင္ထားရန္ လိုအပ္ေၾကာင္းနားလည္ပါ။ သင္သည္ လြတ္လပ္ေသာ  ၿမဲၿမံျခင္းကို ေရရာစြာနားလည္ပါၿပီလား။ ကၽြန္ေတာ္ နားမလည္ပါ။ လြတ္ေျမာက္မႈကို သင္ရင္ဆိုင္ေတြ႕ခ်ိန္ လက္၀ါးကပ္တိုင္တစ္ခုက အသင့္ေစာင့္ႀကိဳေနပါလိမ့္မည္။ အေပါင္းလကၡဏာဆန္သည္။ သို႔ေသာ္ ႏႈတ္ထြက္သြားရန္လိုအပ္သည္။ ယုတ္ေလ်ာ့မႈတစ္ခုအား အေကာင္းျမင္၀ါဒီျဖင့္ ၾကည့္ျခင္း (သို႔တည္းမဟုတ္) အေကာင္းစားမ်က္မွန္တစ္လက္ႏွင့္ ေျမပံုမွတ္တိုင္အားရႈျမင္ျခင္းျဖစ္သည္။

            လႊတ္ခ်လိုက္’ ဟု က်ေနာ့္ကို ရထားႀကီးကေျပာတယ္။ ‘ဆုပ္ကိုင္ထားပါ’ လို႔ ေခ်ာက္ကမ္းပါးႀကီးက ဆိုတယ္။ ရထားတစ္စင္းထက္ ေခ်ာက္ကမ္းပါးရဲ႕အစြယ္ေတြက တေဖြးေဖြးလက္လို႔။ ေခါင္းငံု႔ၿပီးလမ္းျဖတ္ကူးသူ ၊ ေခါင္းေမာ့ၿပီး လမ္းေလွ်ာက္ေနသူ ဆံုေတြ႔လို႔မ်ားတိုက္မိရင္ ဘယ္သူအရင္ေသမလဲ။ က်ေနာ္သည္ ကိုယ္ရည္ေသြးတတ္ေသာ သြားပြတ္တံမ်ားအား မုန္း၏။ သြားၾကားမွ အစာေဟာင္းမ်ားထုတ္ပစ္ခ်င္သည္ဟုဆိုလွ်င္ ‘ေတာက္’ တစ္ခ်က္ခတ္ၿပီး ဖေနာင့္သံုးခ်က္ေပါက္ပါ။ (လူႀကီးမင္းတို႔၏ တစ္ကိုယ္ရည္သန္႔ရွင္းမႈအား တာ၀န္ယူေဆာင္ရြက္ေပးပါသည္)။ ဟုေသာ ေၾကျငာအား ရုပ္ျမင္သံၾကားလႈိင္းမ်ားမွ မလႊင့္ပါ။ လက္ခံသူမဲ့ေနေသာအမွန္တရားသည္ မိဘမဲ့ လမ္းဆံုလမ္းခြသာျဖစ္၏။ ထိုနည္းတူလည္းေကာင္းတူစြာ အမွန္တရားအား လက္မခံေသာသူသည္ သူေတာင္းစားတစ္ေယာက္လက္ထဲမွ ခြက္တစ္လံုးနည္းတူေပ။ ယူခ်င္သည္ထက္ အေပးအကမ္းနည္းပါးျခင္းသည္ မိမိကိုယ္မိမိ အၾကမ္းဖက္ျခင္းသာျဖစ္သည္။ ယေန႔ မ်က္ေမွာက္ေခတ္ကာလတြင္ ထြန္းကားလာေသာ အၾကမ္းဖက္ယဥ္ေက်းမႈအား က်ေနာ္တို႔ ေတာ္လွန္ၾကပါစို႔ ။

 

 

(ေက်းေတာ္မ်ိဳး)                                                                            (ရိုးရာ)

www.kyaytawmyo.web.com                                  www.yoeyarpoet.co.cc                                                               

 

အေစာင္းအနင္းမ်ား

ကမာၻႀကီးသည္ ေဟတီငလွ်င္ေၾကာင့္

၂၃.၅ ဒီဂရီထက္ပိုမိုတိမ္ေစာင္းသြားျခင္း

ထို႔အတူ . . .

မွီတင္းေနထိုင္ရာ သတၱ၀ါမ်ား (အထူးသျဖင့္ လူမ်ား)

တစ္ဘက္ေစာင္းသြားျခင္း

သီတင္းေခါင္းစဥ္အျဖစ္ ေဖာ္ျပရန္သင့္ / မသင့္

ျပန္လည္တည့္မတ္ရန္ လုိအပ္ / မလိုအပ္

အဆိုပါေျပာင္းလဲမႈအတြက္ ဆူနာမီႏွင့္ နာဂစ္တို႔ပေယာဂမကင္းေၾကာင္း

မလိုအပ္သည့္ သက္ေသအေထာက္အထားမ်ား

အဆိုပါျဖစ္ရပ္တြင္

သင္ (တို႔) ကၽြႏု္ပ္ (တို႔) တရားခံဟုဆိုလွ်င္

လက္ခံမည္ / လက္မခံပါ (ႏွစ္သက္ရာတစ္ခုကိုေရြးခ်ယ္ႏိုင္ပါသည္)

ျဖစ္လာအည့္အက်ိဳးဆက္မ်ားအတြက္

မိမိကိုယ္စားေခါင္းခံမည့္သူမ်ား အေရးေပၚလိုအပ္ / အပူတျပင္းရွာေဖြ

မည္သူတစ္ဦးတစ္ေယက္ကိုဗဟိုျပဳၿပီးမွ

မည္သည့္ျဖစ္ရပ္မ်ိဳးမွ ျဖစ္ပ်က္ျခင္းဟုတ္ / မဟုတ္

အဆိုပါျဖစ္ရပ္၏ ေနာက္ဆက္တြဲအျဖစ္

ေျမဆြဲအား ေျပာင္းလဲမႈရွိ / မရွိ

ထို႔ေၾကာင့္ ေျမမနင္းမိသူသည္

ေျမဆြဲအားႏွင့္မသက္ဆိုင္သူျဖစ္ေၾကာင္း

ေျခေထာက္ႏွင့္ ဖိနပ္မ်ားထံမွ ျပန္လည္ေမးျမန္းၾကည့္ရန္

ကမာၻာႀကီးဟာ ေဟတီငလွ်င္ေၾကာင့္

၂၃.၅ ဒီဂရီထက္ ပိုမိုတိမ္းေစာင္းသြားခဲ့ရ                         

သတိေပးတားျမစ္ခ်က္

သတိေပးတားျမစ္ခ်က္

တစ္ခုေလာက္မွာပါရေစ

ဒီကဗ်ာကိုဖတ္ေတာ့မယ္ဆိုရင္

မ်က္ႏွာသစ္ထားေစခ်င္ပါတယ္

မ်က္ေခ်းေပေနတဲ့မ်က္၀န္းေတြနဲ႔ဖတ္ရင္

ဒီကဗ်ာကလည္းညစ္ပတ္ခ်င္ညစ္ပတ္ေနလိမ့္မယ္

ဒါေၾကာင့္ မ်က္ႏွာအရင္သစ္ပါ။

ဒီကဗ်ာကိုေကာက္ကိုင္ေတာ့မယ္ဆိုရင္

လက္ကိုဆပ္ျပာနဲ႔စင္ေအာင္ေဆးပါ

မည္းေပေနတဲ့လက္နဲ႔ကိုင္ရင္

ဒီကဗ်ာဟာလည္း ဗိုင္းရပ္စ္ေတြဘက္တီးရီးယားေတြပါခ်င္ပါေနလိမ့္မယ္

ထို႔အတြက္ လက္အရင္ေဆးပါ။

ဒီကဗ်ာကို၀တ္ဆင္ေတာ့မယ္ဆိုရင္

ေရအရင္ခ်ိဳးပါ။

ေခၽြးနဲ႔ေတြနဲ႔ေပလူးေနရင္

ဒီကဗ်ာဟာလည္းနံေစာ္ခ်င္နံေစာ္ေနလိမ့္မယ္

ဒီအတြက္ ေရအရင္ခ်ိဳးပါ

ဒီကဗ်ာကိုတက္နင္းေတာ့မယ္ဆိုရင္

ေျခအရင္ေဆးပါ။

နင္းခ်င္ရာနင္းထားတဲ့ေျခေထာက္နဲ႔ဆိုရင္

ဒီကဗ်ာဟာလည္း ျဖစ္ခ်င္ရာျဖစ္သြားလိမ့္မယ္

သို႔ျဖစ္ပါေသာေၾကာင့္ေျခအရင္ေဆးပါ။

အထက္ပါကိစၥမ်ားေဆာင္ရြက္ၿပီးစီးပါက

ဒီကဗ်ာအား . . .

လုပ္ခ်င္ရာလုပ္ႏိုင္ပါၿပီ။

ပန္းတစ္ပြင့္နဲ႔ခ်ည္တဲ့ႀကိဳး

ပန္းတစ္ပြင့္နဲ႔ခ်ည္တဲ့ႀကိဳး

ထို႔ေၾကာင့္ ပန္းတစ္ပြင့္ဟုသိရသည္

သူမမွာ ရွဆိမ့္ေမႊးသန္႔ေသာ

ပန္းႏုေရာင္ရနံ႔မ်ားျဖင့္

ထို႔ေၾကာင့္ပန္းတစ္ပြင့္ဟုသိရသည္ ။

ပန္းပြင့္ေလးတစ္ပြင့္ဟုဆိုရန္

သူမသည္ ပန္းပြင့္ေလးတစ္ပြင့္သာျဖစ္သည္

ႏွင္းဆီတစ္ပိုင္းႏွင့္ စံပယ္အရိုင္းတစ္ပြင့္သာျဖစ္သည္။

ပန္းပြင့္ေလးေရ . . . .

မေတာ္တဆခလုတ္တိုက္မိရင္ေတာင္မွ

နင္ “တ” မိတဲ့အမည္တစ္ခုဟာ ငါျဖစ္ခ်င္တယ္ ။

သူငယ္ခ်င္းဆိုတာ . . .

တစ္ေယာက္ကိုတစ္ေယာက္ ျဖန္႔က်က္မိုးထားၾကတဲ့

အျဖဴေရာင္ေကာင္းကင္ေတြျဖစ္တယ္

တစ္ဦးတစ္ေယာက္ရဲ႕ ရာသီဥတုကိုလည္း

တစ္ဦးတစ္ေယာက္က ပိုင္ဆိုင္ၾကတယ္တဲ့ ။

 

ဒီလိုနဲ႔ ငါတို႔အိပ္မက္တိုင္းမွာ

မိုးေတြတစ္ခမ္းတစ္နားရြာက်ဲခဲ့ၾကတာေပါ့

ထားခဲ့လိုက္ပါ

တယုတယထုပ္ပိုးထားတာေတြလည္း

ခဏခဏက်ကြဲခဲ့ဖူးမွာေပါ့  

 

ပန္းတစ္ပြင့္နဲ႔ ကဗ်ာဆရာတစ္ေယာက္ၾကားမွာ

ဘယ္လိုႀကိဳးမ်ိဳးေတြမ်ားရွိေနသလဲ

ဒါဟာ ပုစာၦတစ္ပုဒ္ျဖစ္မယ္ဆိုရင္

အေျဖက ငါတို႔မွာ ရွိမေနခဲ့တာေသခ်ာတယ္

အားလံုးကုိ ထားခဲ့လိုက္ပါေတာ့ကြယ္

ေျခလွမ္းဆိုတာ လမ္းရွိတိုင္းလွမ္းဖို႔အတြက္ျဖစ္တယ္. . . . ။

                                      

 

                                                       သူငယ္ခ်င္းမေလးအတြက္ အမွတ္တရ

လမ္းေလွ်ာက္ထြက္ျခင္း (၃)

လမ္းေလွ်ာက္ထြက္ျခင္း (၃)

 

ဒီတစ္ေခါက္လည္း  စိတ္ကူးေတြနဲ႔ လမ္းေလွ်ာက္ထြက္လာခဲ့ပါတယ္ ။

(၁)

က်ေနာ္ဟာ စိမ္းညိဳေမွာင္ေဖ်ာ့ေနတဲ့ ေတာအုပ္ႀကီးတစ္ခုထဲကိုေရာက္ေနတယ္ ။ က်ေနာ့္ေရွ႕က သစ္ပင္အုပ္မွာ ေမ်ာက္တစ္အုပ္ကလည္း ဆူညံေဆာ့ကစားေနၾကေလရဲ႕။ အဲဒီအခ်ိန္မွာပဲ  ေမ်ာက္ႀကီးတစ္ေကာင္ဟာ က်ေနာ့္ေရွ႕ကိုေရာက္လာတယ္။

`လူကေလး မဂၤလာပါ´

`အဲ ေမ်ာက္က လူစကားတတ္သဟ´

`လူဆိုတာ ေမ်ာက္ကဆင္းသက္လာတာဆိုကြ အဲဒီေတာ့ ေမ်ာက္က လူစကားတတ္တာဆန္းသလား´

`ဟုတ္တာေပါ့ဗ်ာ ခင္ဗ်ားတို႔က အေတာ္ေဆာ့တာပဲ ဒါေၾကာင့္လူႀကီးေတြက အေဆာ့သန္တဲ့ကေလးဆိုရင္ `ေမ်ာက္ေလာင္း´ လို႔ေခၚတာပဲ ´

`ေအာ္ လူက ေမ်ာက္လိုေဆာ့ေတာ့ `ေမ်ာက္ေလာင္း´ တဲ့လား ။ ဒါဆို ေမ်ာက္က လူလိုေဆာ့ရင္ `လူေလာင္း´ ေပါ့ေနာ္ ´

ကဲ. . . . . . .

 

(၂)

ဆက္ေလွ်ာက္လာေတာ့က်ေနာ့္ေရွ႕မွာေရညွိေရာင္လက္လက္ထေနတဲ့ ေတာင္လိုအရာႀကီးတစ္ခုကိုေတြ႔တယ္။ ေသခ်ာၾကည့္မိေတာ့ အဲဒီအရာႀကီးမွာ အေၾကးခြံလိုအရာေတြ အျပည့္နဲ႔ ။ ေနာက္ျပန္ဆုတ္ၿပီး ေသခ်ာၾကည့္ေတာ့မွ လားလား နဂါးႀကီးတစ္ေကာင္ ေကာင္းကင္ကို မ်က္ေထာင့္နီႀကီးနဲ႔ စိမ္းစိမ္းစိုက္စိုက္ၾကည့္လို႔။

`ဗ်ိဳး နဂါးႀကီး နဂါးႀကီး ဘာလုပ္ေနလဲဗ်´

`ေကာင္းကင္ဆိုတာႀကီးကို မ်က္ေစာင္းထိုးေနတာေလ ´

`အန္ ဘာလို႔တုန္း´

` နဂါးမ်က္ေစာင္း အေၾကာင္းသံုးပါးမေရြးဘူးဆိုၿပီးေတာ့ အဲဒီေကာင္ႀကီးကို ငါမ်က္ေစာင္းထိုးေနတာ ၾကာၿပီ။ ခုထိျပာမက်ႏိုင္ေသးလို႔မေက်မနပ္ျဖစ္ေနတာပါကြာ ´

 

အင္း . .  .ဒါမ်ိဳးႀကီးလည္းျဖစ္တတ္ေသးတာပဲေနာ္ ။

 

(၃)

 

ေတာအုပ္ထဲကအထြက္မွာ အင္မတန္ခမ္းနားႀကီးၾကယ္တဲ့ ရဲတိုက္ႀကီးတစ္ခုက က်ေနာ့္ကိုလက္ယပ္ေခၚေနတယ္။ အထဲကိုေရာက္ေတာ့ ရတနာမ်ိဳးစံုစီျခယ္ထားတဲ့ကလပ္တစ္ခုေပၚမွာ ဓားႀကီးတစ္လက္က ခန္႔ခန္႔ညားညား ေနရာယူလို႔ ။ အဲဒီကလပ္ႀကီးေဘးမွာေတာ့ ေက်ာက္စာအခ်ပ္ေပါင္း ေျမာက္မ်ားစြာကိုေတြ႔ရပါတယ္။ အဲဒီေက်ာက္စာေတြထဲမွာ ဒီဓားႀကီးကိုကိုင္စြဲခဲ့တဲ့သူရဲေကာင္းေတြနဲ႔ သူတို႔တိုက္ခဲ့တဲ့တိုက္ပြဲေတြအေၾကာင္းကိုေဖာ္ျပထားတယ္ ။ ေနာက္ဆံုးေက်ာက္စာမွာေတာ့ ဒီဓားဟာ ဓားအိမ္ထဲကထုတ္လိုက္ရင္ ေသြးမစြန္းပဲ ျပန္မ၀င္ဘူးလို႔ဆိုထားပါတယ္။ ဓားကိုထုတ္ၾကည့္မယ့္ က်ေနာ့္စိတ္ကူးေတြေတာင္ ေနာက္တြန္႔သြားရတယ္။ ဓားႀကီးကိုၾကည့္ရင္းနဲ႔ သက္ျပင္းတစ္ခ်က္ကို အားပါးတရ လႊင့္ပစ္မိပါေရာလား

`ေကာင္ေလး ဘာလို႔သက္ျပင္းခ်တာတုန္းကြ´

`ခင္ဗ်ားအေၾကာင္းကိုေတြးမိလို႔ပါ ခင္ဗ်ားေၾကာင့္ က်ခဲ့ရတဲ့ေသြးစက္ေတြနည္းမွာမဟုတ္ဘူးေနာ္ ´

`ေကာင္ေလးရာ တကယ္ေတာ့ ဓားဆိုတာ ဓားအတိုင္းပဲေနရင္ သိပ္လွတဲ့အႏုပညာတစ္ခုပါ´

ေသခ်ာပါတယ္ ဒီဓားကို က်ေနာ္လံုး၀ထုတ္ၾကည့္ေတာ့မွာမဟုတ္ဘူး။ မေတာ္ အႏုပညာေျမာက္တဲ့ဒဏ္ရာေတြရေနရင္ မခက္လား။

 

(၄)

 

အေဆာက္အဦးထဲကထြက္ေတာ့ ရွည္လ်ား ေျဖာင့္စင္းေနတဲ့လမ္းမႀကီးကို ေတြ႔လိုက္ပါတယ္။ လမ္းအတိုင္းလိုက္လာရင္းက တစ္ေနရာအေရာက္မွာ လမ္းေဘးတစ္ေနရာအရိပ္မွာ ၀ိုင္းဖြဲ႕စကားေျပာေနတဲ့ လူတစ္သိုက္ကိုေတြ႔လိုက္ရတယ္။

`လာကြာ လာ ခဏနားဦး ေရေလးဘာေလးေသာက္´

က်ေနာ့္ကိုေရဘူးကမ္းေပးပါတယ္။

ဒါေပမယ့္ စပ္စုခ်င္စိတ္မ်ားေနတဲ့က်ေနာ္ကေတာ့

`ခင္ဗ်ားတို႔က ဒီမွာဘာလုပ္ေနၾကတာလဲဟင္´

`စကားေျပာေနၾကတာေလကြာ´

`က်ေနာ္ခင္ဗ်ားတို႔ကို ျမင္ဖူးသလိုပဲ ´

အားလံုးကၿပံဳးလိုက္ၾကၿပီး သူတို႔ကိုယ္သူတို႔မိတ္ဆက္ေပးပါတယ္။ အားပါးပါး က်ေနာ္က တကယ့္လူေတြၾကားထဲေရာက္လာတာပါလား ။ သူတို႔က ဆိုခေရးတီး ၊ ကြန္ျဖဴးရွပ္ ၊ ပေလတို အစရိွသျဖင့္ နာမည္ေက်ာ္ အေတြးအေခၚပညာရွင္အားလံုးလုိလုိပါပဲ။ ဒါေပမယ့္ သူတို႔ထဲက တစ္ေယာက္ကေတာ့ သူ႔ကိုယ္သူ မိတ္မဆက္ပဲ ၿငိမ္ေနတယ္။က်ေနာ္လည္း ဒီတိုင္းေတာ့ဘယ္ေနမလဲ။ အဲဒီလူကိုလက္ညွိဳးညႊန္လိုက္ၿပီး

`ခင္ဗ်ားက ဘယ္သူလဲ ´

သူကၿပံဳးတယ္ သိပ္ကိုထက္ရွတဲ့အၿပံဳးမ်ိဳးနဲ႔ၿပံဳးတယ္။ ေျမာက္၀င္ရိုးစြန္းက ေရခဲတစ္ပြင့္လိုၿပံဳးတယ္။

`က်ေနာ္က ဥာဏ္ပညာပါခင္ဗ်ာ´

`ဒါဆိုခင္ဗ်ားက လူေတြၾကားထဲသြားေနပါလားဗ်ာ အဲဒါမွ လူသားအားလံုးက ခင္ဗ်ားနဲ႔ရင္းႏွီးမွာေပါ့´

ဒီတစ္ခါေတာ့ သူက ပိုးစတစ္စလံုးထပ္ၿပံဳးတယ္။

`က်ေနာ္က လူေတြနဲ႔အနီးဆံုးမွာေနပါတယ္ဗ်ာ ။ လူေတြကသာ က်ေနာ္နဲ႔ေ၀းရာကိုေျပးေနၾကတာပါ´

အင္း . . . က်ေနာ္လည္း သူနဲ႔နီးနီးေနဖို႔ ေတာ္ေတာ္စဥ္းစားရၿပီ ။